Как писать сочинение "Искусство и ремесло" по сказу Лескова "Левша"?

Талантлив русский народ. Среди простых, часто неграмотных мужиков можно отыскать умельцев делать поразительные вещи на очень высоком уровне мастерства. Только не всегда умеют оценить по достоинству талант их на родной земле. В этом трагедия тех, кто наделён Божьей искрой таланта. Левша ловко подковал блоху, что должно было поразить всех вокруг, но, к сожалению, поразило их только то, что с подкованной блохой случился конфуз - она не двигалась. Забыв наградить талантливого мужика, его бьют, но спустя время отправляют в Европу. Там, в Англии, его талант произвёл впечатление, но Левша вернулся домой. Туда, где отношение к искусству было далеко не таким, как в Англии. Здесь мастер-умелец оказался ненужным, его не оценили. Вот в чём трагедия русской земли - рождает таланты, но не умеет их ценить.

Искусство, в моем понимании, это мастерство человека, причем выражающее любовь к своему труду. Талантливый человек при помощи своего воображения, труда и упорства может создать творение, которое будет радовать не одно поколение.

Ремесло же это производство одного и того же изделия, пусть довольно мастерски, но это работа, основанная на полученных знаниях и опыте.

Русские мастера славились во всем мире еще с древних времен. Подтверждение этому написал Николай Семенович Лесков в произведении "Левша", когда англичане хвастались пистолетом перед русским государем Александром I, а донской казак Платов, разобрав пистолю показал всем надпись "Иван Москвин во граде Туле", чем очень оконфузил англичан.

Более того в произведении "Левша" Николаю Лескову удалось показать настоящее искусство в своем ремесле. Три мастера работали не покладая рук две недели над английской блохой мизерного размера, чтобы удивить всех своей работой, показать искусство не хуже английского. В итоге они подковали блоху, а знаменитый Левша изготавливал гвоздики для подковы, это настолько тонкая работа, что невооруженным глазом не увидишь.

Оценили такую тонкую работу по достоинству только в Лондоне, но Левша там оставаться не захотел, как англичане его ни уговаривали, Родина дороже. Жаль только что талант Левши в России быстро забыли, он умер так больше ничего не сотворив. И даже его слова о том что нельзя чистить ружья кирпичом не передали государю, а ведь эти слова могли изменить ход войны в Крыму, потому что к тому времени пули в ружьях из за чистки просто болтались.

Не каждому человеку дано понять, где истинное искусство. Так, например, в сказе «Левша» герой подковал блоху. Это же непосильная работа, которую выполнить может далеко не каждый. Но так случилось, что его недооценили. Людей больше волновало то, что блоха перестала танцевать. Левшу избили. Позже, рассмотрев талант в Левше, его отправляют в Англию. В Англии его признали талант, уговаривали остаться. Но Левша решил вернуться на родину. Но на Родине он был никому не нужен и умер. Его талант остался не востребованным. Таким образом, гениев не сразу признают, часто они умирают в нищете.

В царской России простого человека угнетали и не считались с ним, даже если этот человек был по-настоящему талантлив. Лесков в своём рассказе показывает нам настоящего талантливого мастера Левшу, который даже не имея микроскопа, смог подковать ножки малюсенькой блохи, сделанной английскими мастерами. Его умение очень поразило англичан, ведь никто из них не смог сделать такую тонкую работу, несмотря на то, что они в своей работе всегда пользовались микроскопом. А Левша ещё на этих подковках и имя своё выгравировал - вот, ведь ещё один факт его тончайшего искусства. А ведь, Левша не из-за денег и не из-за почестей делал свою работу. Он делал её из-за любви к своему делу, из-за любви к своему Отечеству, ему было интересно добиться нового невиданного ещё никем результата и тем самым прославить Россию. Его работа была не просто мастерством, а одухотворённым мастерством, потому что в свою работу Левша вкладывал свою душу. Именно, духовная составляющая и отличает искусство от ремесла.

В известном произведении Лескова "Левша" тема "искусства и ремесла " раскрывается очень подробно и по рассуждать о ней можно с разных точек зрения.

С одной стороны поднимается вопрос невероятного таланта главного героя, который сумел сделать невероятное, а именно "подковать блоху ", но его все заметили не это, а тот факт, что блоха перестала двигаться.

С другой стороны Левша, когда его талант все-таки был оценён, гибнет на Родине. И тут поднимается вопрос глобального пренебрежения. Левша стал жертвой во имя искусства.

Ремесло и Искусство. Это две одновременно похожие и совершенно разные вещи. Искусство - это то, что дано достичь единицам из нас. Некоторые достигают умения творить искусство годами, оттачивая свои умения. Некоторым это даётся проще, благодаря врожденным талантам.

В рассказе "Левша" главный герой бесспорно обладал талантами творить нечто невероятное - наивысшее искусство. Он смог подковать блоху. Однако нам показано, что люди часто не могут отличить заурядное умение от великого мастерства.

Нашего героя не только недооценивали, но и часто считали, что он лишь всё портит, например как было, после того как он подковал блоху. Люди лишь увидели то, что она перестала танцевать, но не разглядели в ней ничего нового и прекрасного.

То, что сотворил Левша, можно по праву считать искусством - в наше время это называется микроминиатюрой и доступно такое единичным талантливым мастерам. Но, это сейчас, когда к услугам человека разные увеличительные приборы и окружающие тоже могут себе представить, что сделать это трудно, но возможно. А что говорить о временах Левши? Поначалу даже понять, что он сделал, так никто и не смог, потому и побои он понес незаслуженные. Но, узнав о том, что он сделал - блоху подковал, его направили в Англию, где талант оценили и предложили остаться.

Только вот вернулся Левша назад - туда, где не принято отличать искусства от банального ремесла. А все потому, что и власть предержащие в его стране оказались обыкновенными ремесленниками, способными делать только то, что уже известно и не способные к творчеству. Люди, способные творить, заниматься искусством, для них не то чтобы непонятны - они отторгаются, вызывая раздражение. Вот и загубили Левшу, как и многих других до и после него. А ведь, если бы чиновники и вельможи владели бы искусством управлять, то страна расцвела бы.

Очень интересен рассказ Лескова о левше, который сумел подковать блоху. Но разве в отсталой стране поймут, что такое искусство? Но в любом случае, наверно, кто-то из просвщенных дворян решил удивить и Европу и вскоре неграмотный Левша отправился аж в Лондон, где его искусство оценили сверх меры и даже решили, что он останется творить в Англию. Но он вернулся опять в свою Россию и остался неоцененным, хотя легенда об этом удивительном чловеке ходила из уст в уста. Вот здесь искусство не признают, потому, что человек находится не в той культурной среде и не в том географическом уголке. В этом и трагедия великого мастера: чужие признают, своим - до лампочки, как и часто бывает даже в наше время...

В рассказе Н. С. Лескова "Левша" главный герой умудряется подковать блоху, сначала главный по проекту казак Платов не понимает что сделал Левша и избивает его, но позже при дворе поняли, чего добился умелец и его отправили в Англию, но он вернулся домой где и умер забытым. При жизни Левша был бедным и жил скромно благодаря этому и развился талант умельца, ведь он был всегда голоден и ему не хватало денег.

Замечательный сказ Николая Лескова позволяет нам сравнить между собой настоящее искусство и простое,доступное каждому ремесло.

Главный герой сказа - тульский мастер-самоучка Левша, который творил действительно чудесные вещи, повторить которые не мог никто. Недаром англичане так восхищались его мастерством и предлагали остаться в Англии. Они умели ценить настоящий талант, которым сами были обделены.

Но Россия страна богатая талантами, и не один лишь Левша был настоящим мастером. Не один он творил подковы для блохи.

Левша вкладывал в свою работу душу и потому из его рук выходили настоящие произведения искусства.

А теперь давайте вспомним, чем заканчивается этот сказ. Последнюю его главу. В ней автор говорит о смерти настоящего искусства, которое убили машины. Теперь мастер работают с помощью хитрых машин, которые делают многие вещи точнее, но не могут вложить в свое творение душу. а потому и превзойти по красоте изделия старинных мастеров не могут.

И остается мастерам только вспоминать те легендарные времена, когда люди все делали сами, только своими руками и своим талантом. Когда вещи в их руках оживали.

Ведь оживить свое творение - это и значит показать настоящее искусство.